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“嫁衣？”他要给她看嫁衣吗？
李霁摇摇头，“今日不是嫁衣，是冬裙。”那嫁衣不知被多少人看过，他才不要让嘉让穿，她的嫁衣，以后只能经由他手。
管事毕恭毕敬的将裙衫呈了上来，李霁掀开幕布，将里头的衣裙铺散开，他牵起女孩儿的手，喉间咽了咽，从未说过情话的男人眸光灿灿的看着她，“试试，之死靡它”
四周终于静谧了下来, 嘉让看着李霁温柔又深情的眼神，她当然不会以为是李霁在向她告白。
之死靡它，出自《诗经·鄘风·柏舟》, 其中意思表达的便是爱情专一, 致死不变，而这一套天价嫁衣用这么决绝的爱意为其造势, 可想而知是多么受有情人的追捧。
嘉让记得贺兰颐就同自己讲过，“之死靡它”虽是嫁衣，却是前朝太宗皇帝为原配皇后简氏亲手绘制出来的, 就连宫中司衣都说没见过这般令人惊心动魄的瑰丽嫁衣。为着这嫁衣，上头的凤凰仙鹤双面绣都是专门花大价钱从姑苏请来的苏绣大家, 历时八个月绣制而成。
前朝太宗皇帝与简后的爱情故事源远流长，在民间话本与茶楼说书的润色中传扬甚广。
而那一套嫁衣, 也被珍藏在前朝的百珍馆，后来直到前朝覆灭，“之死靡它”不翼而飞，百年过去，这象征着爱情至死不渝的嫁衣已然成为传说。
后来诸多抛妻弃子, 或抛夫弃子的负心绯闻出现，人们都调笑着说，世间再无之死靡它, 也再无神仙眷侣。
只不过, 去岁一位绣娘, 带着“之死靡它”的绘图横空出世，说是查阅典籍，与翻阅前朝嫁衣的制样，经过一年的研究与改良, 将“之死靡它”再现人间。一时引起了不小的轰动。
而文曲街的檀衣阁，镇店之宝就是如今轰动一时的“之死靡它”。连带着四时节衣都水涨船高，成了裙中牡丹。而檀衣阁的幕后主人就是燕王。
李霁流露出这样近似诱哄的眼神，嘉让耳根蓦地一红，后知后觉的看着他的唇瓣，整个人仿佛被什么烧着似的，烫得惊人。
她眼神闪躲，顺着李霁的视线看过去，这是一件大红遍地织金齐胸襦裙，罩着浅红流彩暗花云对襟衫，色彩鲜妍，华贵柔美，是她在高门女眷身上才能看见的金红二色裙衫，只不过，像眼前这么繁复又奢贵的，嘉让还真没见过。
她从小到大穿着青灰道袍和素色男衫，只今年阿娘说她成年，让她穿得鲜亮一些，可眼前这件实在太过张扬，
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